الدرس الرابع 

 صفات الحروف (2)

أهداف الدرس

على المتعلّم مع نهاية هذا الدرس أن:

1- يميّز صفات الحروف غير المتضادة.

2- يعرّف صفة القلقلة وأقسامها.

3- ينطق بالحروف على طبق الصفات الخاصة بها.

الصفات غير المتضادّة

1- الصّفير:

لغةً: هو صوت يُصَوّت به للبهائم ويشبه صوت بعض الطيور. واصطلاحاً: صوت زائد يخرج من الشفتين، أو هو انحصار الصوت بين الثنايا وطرف اللسان وحروفه ثلاثة هي الصاد والزاي والسّين.

وسميت بالصّفير لأن الصّوت الذي يخرج معها عند النطق يشبه الصّفير. أقواها في الصفير الصاد لِما فيها من استعلاء وإطباق، ثم الزاي ثم السين أضعفها صفيراً. فالصاد تشبه صوت الإوز، والزاي تشبه صوت النحل والسّين تشبه صوت الجراد.

مثال:

- ﴿وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ...﴾[سورة الإسراء، الآية 64].

- ﴿...وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاء فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا﴾[سورة الكهف، الآية 40].

2- القلقلة:

لغةً: التحريك والاضطراب، وتأتي بمعنى الصّياح أحياناً، واصطلاحاً: اضطراب المخرج عند النطق بالحرف ساكناً حتى يسْمع له نبرة قويّة، وهو صوت زائد في المخرج بعد ضغط المخرج وحصول الحرف فيه بذلك الضغط.

وعدد حروفها خمسة، مجموعة في كلمتي (قطب جد) ويشترط أن تكون ساكنة. 

سميّت بالقلقلة لارتعاد مخرج هذه الحروف عند النطق بها.

 والقلقلة قسمان: صغرى وكبرى.

فالقلقلة الصغرى: إذا جاء أحد حروف القلقلة السّاكن في وسط الكلام.

نحو:

- ﴿وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزمًا﴾[سورة طه، الآية 115].

- ﴿وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجمَعُونَ﴾[سورة الشعراء، الآية 95].

والقلقلة الكبرى: إذا جاء أحد حروف القلقلة ساكناً وسكونه متطرّف أصلياً كان أم عرضياً فيقلقل حالة الوقف.

نحو:

- ﴿...فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ...﴾[سورة هود، الآية 81].

- ﴿مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ﴾[سورة الرعد، الآية 37].

والقلقلة الكبرى أشد وضوحاً وقوةً من الصغرى.

مراتب القلقلة ثلاث:

أعلاها القاف وقيل الطاء وأوسطها الجيم وأدناها الباقي وقيل أيضاً أعلاها المشدّد الموقوف عليه، ثم الساكن في الوقف, ثم الساكن وصلاً، ثم المتحرّك.

3- اللين:

لغةً: ضد الخشونة، واصطلاحاً: خروج الحرف بسهولة ويُسر وعدم كلفة على اللسان، وحروفه اثنان: الواو والياء الساكنان المفتوح ما قبلهما. نحو:

 ﴿وَلاَ تَنسَوُاْ﴾1،  ﴿لَوَّوْا﴾2 ، ﴿اتَّقَواْ﴾3 ، ﴿يَوْمَ﴾4،  ﴿فَنَادَوْا﴾5 ، ﴿بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ﴾6

ووصف هذان الحرفان باللين لأنهما يجريان بلين وعدم كلفة على اللسان، أمّا إذا كان هذان الحرفان ساكنين ومفتوح ما قبلهما وساكن ما بعدهما سكوناً عارضاً يطلق عليهما "مد اللين" وسيأتي شرحه مفصلاً في باب المدود، كما تكون صفة اللين في الياء والواو عند مجانسة ما قبلهما.

نحو:

- ﴿هُودٌ﴾7، ﴿مُوسَى﴾8، وهو هنا مدّ ولين معاً.

4- الإنحراف:

لغةً: الميل والعدول، واصطلاحاً: ميل صوت الحرف لعدم كمال جريانه بسبب اعتراض اللسان طريقه، وحرفاه: اللام والراء. أما الراء فبالعكس: ينحرف الصوت بها من جانبي طرف اللسان إلى وسطه.

نحو: ﴿قُلْ تَعَالَوْاْ﴾9، ﴿سُلْطَانٍ﴾10، ﴿الضَّالِّينَ﴾11، ﴿اخْتَلَطَ ﴾12، ﴿وَلْيَتَلَطَّفْ﴾13، ﴿لَسَلَّطَهُمْ﴾14، ﴿فَضَّلْنَا﴾15، ﴿الرَّحْمنِ﴾16، ﴿الرَّحِيمِ﴾17، ﴿وَخَرَّ موسَى﴾18.

5- التكرير:

لغةً: إعادة الشيء مرّة أو أكثر، واصطلاحاً: ارتعاد رأس اللسان عند النطق بالحرف. والتكرير هو قابلية الرّاء للتكرير وهي صفة ملازمة لها تُعرف لتجتنب لا يعمل بها، ويكون التكرير في الرّاء المشدّدة أكثر منه في الرّاء الساكنة.

 6- التّفشّي:

لغةً: الانتشار والانبثاث وقيل الاتساع، واصطلاحاً: انتشار النفس في الفم عند النطق بالشين ولا سيما في حال تشديدها أو سكونها، أي خروج النفس بين اللسان والحنك وانبساطه في الخروج عند النطق بحرف الشين، وهذا ناتج لرخاوتها عند النّطق.

7- الاستطالة:

لغةً: الامتداد، واصطلاحاً: امتداد الصوت من أوّل حافّة اللسان إلى آخرها وهي صفة تطلق على حرف الضاد فقط لاستطالة الصوت عند النطق بها. وعند النطق بالضاد الساكنة ينطبق اللسان على سقف الحنك تدريجياً من الأمام إلى الخلف ويتخامد الصوت ويبقى جريانه يُسمعُ متضائلاً مدّه أقل من الحركتين بقليل، ويخرج من إحدى حافّتي اللسان أو من كلتيهما معاً.

مثال: ﴿ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا﴾19، ﴿أَنقَضَ ظَهْرَكَ﴾20، ﴿يَعَضُّ الظَّالِمُ﴾21، ﴿أَرضُ اللّهِ﴾22، ﴿مِّلْءُ الأرضِ ذَهَبًا﴾23، ﴿فَمَنِ اضطُرَّ﴾24، ﴿أَفَضتُم﴾25، ﴿وَخُضتُمْ﴾26، ﴿وَاخفِضْ جَنَاحَكَ﴾27، ﴿فِي تَضلِيلٍ﴾28.

8- الغُنّة:

هي صفة للنون والميم سَكَنَتَا أو تَحرَّكتا، مدغمتين أو مخفاتين أو مظهرتين إلّا أنّ طولها (الغُنَّة) يختلف باختلاف أوضاعهما.

---------------

 أسـئلـة الـدرس

1- اذكر صفات الحروف التي لا أضداد لها.

2- عرّف كل من: القلقلة، الصفير، التفشي، الاستطالة مع مثال توضيحي.

3- ما هي الحروف اللثوية، ولماذا سميت بذلك؟

4- استخرج من سورة الغاشية الصفات الآتية: الهمس، الاستعلاء، الصفير، القلقلة، التفشي.

تمارين

اقرأ قوله تعالى: ﴿أَتَى أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ *  يُنَزِّلُ الْمَلآئِكَةَ بِالْرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُواْ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاتَّقُونِ * خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ تَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾29، وبيِّن مخارج الحروف التي تتكّون منها ومبيِّناً صفاتها.

------المصادر-----

1-سورة الرعد، الآية 37.

2-سورة المنافقون، الآية 5.

3-سورة البقرة، الآية 212.

4-سورة البقرة، الآية 174.

5-سورة ص، الآية 3.

6-سورة القلم، الآية 6.

7-سورة الشعراء، الآية 124.

8- سورة الأنعام، الآية 154.

9- سورة الأنعام، الآية 151.

10- سورة يوسف، الآية 40.

11- سورة الفاتحة، الآية 7.

12- سورة الأنعام، الآية 146.

13- سورة الكهف، الآية 19.

14- سورة النساء، الآية 90.

15- سورة البقرة، الآية 253.

16- سورة الفاتحة، الآية 1.

17- سورة الفاتحة، الآية 1.

18- سورة الأعراف، الآية 143

19- سورة النحل، الآية 58.

20- سورة الشرح، الآية 3.

21- سورة الفرقان، الآية 27.

22- سورة النساء، الآية 97.

23- سورة آل عمران، الآية 91.

24- سورة البقرة، الآية 173.

25- سورة البقرة، الآية 198.

26- سورة التوبة، الآية 69.

27- سورة الحجر، الآية 88.

28- سورة الفيل، الآية 2.

29- سورة النحل، الآيات: 1 - 3.